عطية الأولاد من منظور الفقه الإسلامي

Doi: 10.23918/ilic2020.45

Keywords: Gift, Children, Islamic Jurisprudence.

Download the PDF Document

PROCEEDINGS OF 5th INTERNATIONAL LEGAL ISSUES CONFERENCE (ILIC2020)

Faculty of Law/ Tishk International University

Date: 12th November 2020

Venue: Kurdistan Region Erbil

ISBN:9789922903651

_____________________________________________________________________________

أ.م.د. كمال صادق ياسين
كلية العلوم الإسلامية – جامعة صلاح الدين – أربيل

_____________________________________________________________________________

Abstract:  Certainly, among the principles of the Islamic religion are social solidarity that generates love, familiarity and achieves interdependence among family members, and meets the needs of those in need such as contracts for donations and bequests, gifts and presents, and Islam set out for rich fathers to give their children money that improves their living conditions, to increase their communication and solidarity in Social relations document the bonds of love between them, but today it is noticed that some of the fathers give their children without others, or they give the oldest son without others or the daughters without the sons, which leads to the making of hate among the children, and then the uterus break and the dismantling of the family and society according to it. So this research came to study the rule of equality of the gift among children in the perspective of Islamic law, and the research sheds light on the sayings of scholars on this subject, and the research deals with the evidence of scholars from the Qur’anic verses and the hadiths and the narrated effects on the companions and followers, in addition to the evidence of consensus and measurement, With the discussion of evidence for each doctrine separately, the research clarifies the most correct doctrine according to the researcher, which is the opinion that it is necessary to settle among the children in the gift, unless a legal justification is renewed, then the preference is permissible, and that the required justice in the settlement between the boys and girls is the saying of the common sense it is between male and female in giving.

_____________________________________________________________________________

References: 

أبحاث في الفقه المقارن: للدكتورة هند الخولي، الناشر: دار المقتبس، بيروت، لبنان،  الطبعة الأولى ،2014

إرشاد الفحول: لمحمد بن علي الشوكاني، الناشر :مؤسسة الكتب الثقافية ، بيروت ،الطبعة الرابعة ، 1994م ،تحقيق : أبي مصعب محمد البدري

الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف: لعلاء الدين علي بن سليمان بن أحمد المرداوي (ت682هـ)، الناشر: دار هجر، الطبعة الأولى،1997م، تحقيق: الدكتور عبدالله التركي

بداية المجتهد ونهاية المقتصد: لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي  المعروف بابن رشد الحفيد(ت595هـ)، الناشر: دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية ، 1405هـ

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: لعلاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الملقب بملك العلماء (587هـ)،الناشر: دار إحياء التراث العربي ،بيروت، الطبعة الثالثة، 2001م

تاج العروس من جواهر القاموس: لمحمد مرتضى الحسيني الزبيدي(ت1205هـ)، الناشر:دار الفكر، بيروت، الطبعة: 1414هـ

تحفة الفقهاء: لأبي بكر علاء الدين السمرقندي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية ، 1994م

تحفة المودود بأحكام المولود: لمحمد بن ابي بكر بن أيوب شمس الدين ابن قيم الجوزية، الناشر: مكتبة دار البيان ، دمشق، الطبعة الأولى، 1973، تحقيق: شعيب الأرنؤوط

التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب: للأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا، الناشر: دار المصطفى، الطبعة الثانية، دمشق، 2010

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: للحافظ أبي عمر يوسف بـن عبـد الله بن عبد البر النمري الأندلسي (463هـ)، الناشر :وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية، الطبعة الثالثة، 1408هـ

 حاشية ابن عابدين، المسمى رد المحتار على الدر المختار: لمحمد أمين بن عمر بن عابدين الناشر: دار المعرفة، بيروت ،الطبعة الأولى، 1420، تحقيق: عبد المجيد طعمة الحلبي، وطبعة: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1421هـ تحقيق: علي معوض، وعادل عبد الموجود

  سنن ابن ماجه،:لأبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني (273هـ)، الناشر: مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى

السنن الكبرى: للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى ، 1994م، تحقيق: محمد عبد القادر عطا

  سنن سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني، الناشر: الدار السلفية، الهند، 1982م، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي

شرح صحيح مسلم : لأبي زكريا يحيى بن شرف الدين النووي(ت676هـ)،الناشر:  دار المعرفة، بيروت، الطبعة السابعة ،2001م، تحقيق : خليل مأمون شيحا

صحيح البخاري المسمى بالجامع الصحيح: لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخـاري (ت256هـ)، الناشر: دار السلام، الرياض، الطبعة الثالثة، 2001م

 صحيح مسلم: لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري(ت261هـ)، الناشر: دار السلام، الرياض، الطبعة الثالثة، 2001م

  العدل بين الأولاد في العطايا:  للدكتور: نجم عبد الله إبراهيم، 2009م، من منشورات مجلة العلوم الإسلامية، جامعة الأنبار- العراق

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء : جمع وترتيب: أحمد بن عبدالرزاق الدويش، طبع ونشر: مؤسسة الأميرة العنود بنت عبدالعزيز بن مساعد آل سعود الخيرية، الطبعة الرابعة،2003م

  فتح الباري في شرح صحيح البخاري: للحافظ أحمد بن علي بن حجـر العسقـلاني (ت852هـ)، الناشر: دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى، 1980 م

 الفقه الإسلامي وأدلته: للدكتور وهبة الزحيلي، الناشر:دار الفكر، دمشق، الطبعة الثالثة، 1988م

  القواعد الفقهية: لمحمد عميم الإحسان بن عبد المنان البركتي المجددي(ت1402هـ)، الناشر: مطبعة صدف، باكستان، الطبعة الأولى، 1987م

 القوانين الفقهية: لمحمد بن أحمد جزي الغرناطي ( ت741هـ) ،الناشر:دار عالم الفكر، بيروت، الطبعة الأولى،1985

الكافي في فقه أهل المدينة المالكي: لأبي عمر يوسـف بـن عبـد الله بن عبد الـبر ( 463هـ)، الناشر: مكتبة الرياض الحديثة، الطبعة الأولى:  1986م

 كتاب العين : للخليل بن أحمد الفراهيدي البصري المتوفى ( 170هـ)، الناشر: دارالرشيد، وزارة الثقافة والأعلام العراقية، الطبعة الأولى، 1980م.، تحقيق: د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي

كشاف القناع  عن متن الإقناع: لمنصور بن يونس البهوتي (ت1051هـ)، الناشر:  دار الكتب العلمية، بيروت، 1978

المبسوط : لأبي بكر محمد بن أبي سهل السرخسي ( ت 490هـ) ،الناشر : دار الفكر،  بيروت ، الطبعة : الأولى ،1989م

 المجموع  شرح المهذب: لأبي زكريا يحيى بن شرف الدين النووي ،الناشر: دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى ،1985 م، تحقيق: محمد نجيب المطيعي

المحلى: لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (ت456هـ)، الناشر: دار الآفاق الجديدة ، بيروت ، الطبعة الأولى ، السنة  1992 م

 مختار الصحاح:  لمحمد بن أبي بكر الرازي، الناشر: المكتبة العصرية، بيروت، الطبعة الأولى، 1996م

  مسند  الإمام أحمد بن حنبل (ت 241هـ)، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، 2000م، تحقيق: شعيب الأرنؤوط ومجموعة من الباحثين

 المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: لأحمد بن محمد  الفيومي(ت770)، الناشر: المكتبة العصرية، بيروت، الطبعة الثانية، 2001م

 المعجم الكبير: لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (ت 360هـ)،الناشر: دار إحياء التراث العربي،  بيروت، الطبعة الثانية، السنة: 1984م، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي

  المعجم الوسيط: لمجموعة من العلماء: إبراهيم مصطفى، وأحمد حسن الزيات، وحامد عبد القادر، ومحمد علي النجار،الناشر:دار الأمواج، بيروت، الطبعة الثانية،1987م

 معجم لغة الفقهاء : د.محمد رواس القلعــجي و.د.حامد صادق قتيبي، الناشر:دار النفائس، بيروت،الطبعة الأولى، 1996م

 المغني : لموفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الدمشقي (ت620هـ) الناشر: دار هجر، مصر ،الطبعة الثانية، 1992 م، تحقيـق: الدكتـور عبد الله التركي

 مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج : لمحمد الخطيب الشربيني (997هـ)، الناشر:  دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى، 2007م

 المنتقى شرح موطأ الإمام مالك: لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي( ت 474هـ)، الناشر: دار الكتاب العربي ،الطبعة: الأولى ، 1983م

الموسوعة الفقهية الكويتية: الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، دولة الكويت، الطبعة الرابعة، 1994م

 الموطأ : لإمام دار الهجرة مالك بن أنس الأصبحي( ت 179هـ)، برواية أبي مصعب الزهري المدني (ت242 هـ)،الناشر: مؤسسة الرسالة ، بيروت ، 1998م،تحقيق : الدكتور : بشار عواد معروف ومحمود محمد خليل

(http://islamweb.net/)  (موقع: ( إسلام ويب