البعد المقاصدي لقصة موسى (عليه السلام) مع العبد الصالح في القران الكريم

Doi: 10.23918/ilic2020.13

Keyword: Purposes – Mousa – the Righteous Servant – Science – Patience – justice.

Download the PDF Document

PROCEEDINGS OF 5th INTERNATIONAL LEGAL ISSUES CONFERENCE (ILIC2020)

Faculty of Law/ Tishk International University

Date: 12th November 2020

Venue: Kurdistan Region_Erbil

ISBN:9789922903651

_____________________________________________________________________________

م. ناصر يوسف عبدالله
جامعة الموصل – كلية التربية للعلوم الانسانية قسم علوم القران والتربية الاسلامية

_____________________________________________________________________________

Abstract:  One of the most beloved stories in Holly Qur’an is the story of Moses with the righteous servant. This story is full of events, facts, lessons and has several intent dimensions that address the issue of the five essentials such as keeping religion, self and money. It is well known that the purposes are the goals, objectives, results and meanings that the Shariah brought and established in the rulings and sought to achieve, find and reach them in every time and place and this is what we tried to explain through research. And for the sake of the above we wanted to stand on the secrets of that story, showing its purposes and memories across it and its benefits, using the help of books of interpretation, purposes and language.

_____________________________________________________________________________

References:

الأحاديث الصحيحة من أخبار وقصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، إبراهيم محمد العلي دار القلم- دمشق، الدار الشامية- بيروت، ط1، 1416ه- 1995م

إحكام الفصول في أحكام الأصول، أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي (ت:474هـ)، تحقيق: د. عبدالله محمد الجبوري، مؤسسة الرسالة،  ط1- 1409هـ-1989م

الإحكام في أصول الأحكام، أبو الحسن علي بن أبي علي الآمدي ( ت: 631هـ) المحقق: عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت- دمشق- لبنان

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، أبو السعود العمادي (ت: 982هـ)، دار إحياء التراث العربي – بيروت

إعلام الموقعين عن رب العالمين، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (ت: 751 هـ) علق عليه وخرج أحاديثه وآثاره: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، ط1، 1423 هـ

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير، جابر بن موسى أبو بكر الجزائري، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، ط5، 1424هـ-2003م

البحر المحيط في التفسير، أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي (ت: 745هـ)، المحقق: صدقي محمد جميل، دار الفكر – بيروت،1420 هـ

البداية والنهاية، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ( ت: 774هـ) المحقق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، ط1، 1408هـ – 1988 م

بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، محمود بن عبد الرحمن  شمس الدين الأصفهاني( ت: 749هـ) المحقق: محمد مظهر بقا، دار المدني، السعودية، ط1، 1406هـ

التحرير والتنوير« تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت : 1393هـ)، الدار التونسية للنشر– تونس،1984هـ

تفسير الشعراوي – الخواطر، محمد متولي الشعراوي (ت: 1418هـ)، مطابع أخبار اليوم، مصر،1997 م

التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم يونس الخطيب (ت:1390هـ) دار الفكر العربي- القاهرة

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج ، د وهبة بن مصطفى الزحيلي، دار الفكر المعاصر – دمشق، ط2، 1418 ه

التفسير الموضوعي لسورة الكهف، د.أحمد بن محمد الشرقاوي، جامعة الشارقة، مجموعة بحوث الكتاب والسنة، مشروع ” التفسير الموضوعي لسور القرآن” ، 1428هـ – 2007 م

التفسير الوسيط للقرآن الكريم، محمد سيد طنطاوي، دار نهضة مصر، الفجالة – القاهرة ، ط1، 1998م

جامع البيان في تأويل القرآن، محمد بن جرير الطبري (ت:310هـ) المحقق: أحمد محمد شاكر ، مؤسسة الرسالة، ط1، 1420 هـ – 2000 م

الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله r وسننه وأيامه =  صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة ، ط1، 1422هـ

الجامع لأحكام القران، محمد بن أحمد شمس الدين القرطبي (ت: 671هـ) تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، ط2، 1384هـ – 1964 م

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (ت: 1270هـ)، المحقق: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1415 هـ

روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، أبو محمد عبد الله بن أحمد، الشهير بابن قدامة المقدسي( ت: 620هـ)  مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع ، ط2، 1423هـ-2002م

شرح الكوكب المنير، أبو البقاء محمد بن أحمد، المعروف بابن النجار الحنبلي ( ت: 972هـ) المحقق: محمد الزحيلي ونزيه حماد، مكتبة العبيكان، ط2، 1418هـ – 1997مـ

فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي(ت:852) رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار المعرفة – بيروت، 1379ه

فتح القدير، محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني (ت: 1250هـ)،  دار ابن كثير، دار الكلم الطيب – دمشق، بيروت، ط1،1414 هـ

الفكر المقاصدي قواعده وفوائده، د. أحمد الريسوني، منشورات جريدة الزمن، الدار البيضاء، 1999م

في ظلال القرآن، سيد قطب إبراهيم حسين الشاربي (ت: 1385هـ) دار الشروق – بيروت- القاهرة، ط17، 1412 هـ

قصص الأنبياء، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي( ت: 774هـ) تحقيق: مصطفى عبد الواحد،  مطبعة دار التأليف – القاهرة ، ط1، 1388هـ – 1968م

القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث، د0صلاح الخالدي، دار القلم- دمشق -الدار الشامية- بيروت، ط1، 1419ه- 1998م

قواطع الأدلة في الأصول،  منصور بن محمد بن عبد المروزي السمعاني( ت: 489هـ) المحقق: محمد حسن محمد ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 1418هـ-1999م

الكامل في التاريخ، أبو الحسن علي بن أبي الكرم، عز الدين ابن الأثير( ت: 630هـ) تحقيق: عمر عبد السلام، دار الكتاب العربي، بيروت– لبنان، ط1،1417هـ – 1997م

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله ( ت: 538هـ)  دار الكتاب العربي – بيروت، ط3 ، 1407 هـ

لباب التأويل في معاني التنزيل، علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر ، المعروف بالخازن (ت: 741هـ) تصحيح: محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1415 هـ

لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، ابن منظور الأنصاري (ت: 711هـ)، دار صادر – بيروت، ط3 – 1414 ه

اللمع في أصول الفقه، أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (ت: 476هـ) دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 2003 م – 1424 هـ

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز, أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي ( ت: 542هـ) المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد،  دار الكتب العلمية – بيروت، ط1 – 1422 هـ

المحصول، أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي خطيب الري (ت: 606هـ) دراسة وتحقيق: د. طه جابر فياض العلواني، مؤسسة الرسالة، ط3، 1418 هـ – 1997م

مختار الصحاح، محمد بن أبي بكر الرازي (ت: 666هـ) المحقق: يوسف الشيخ محمد، المكتبة العصرية – الدار النموذجية، بيروت – صيدا، ط5، 1420هـ – 1999م

مدارك التنزيل وحقائق التأويل، أبو البركات عبد الله بن أحمد بن النسفي (ت:710هـ) تحقيق: يوسف علي بديوي ، دار الكلم الطيب، بيروت، ط1، 1419 هـ – 1998 م

المستفاد من قصص القران للدعوة والدعاة، د.عبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة، ط1، 1998م

المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي – بيروت

مع قصص السابقين في القرآن الكريم، د. صلاح عبد الفتاح الخالدي، دار القلم- دمشق، ط1، 1989م

معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي (ت: 395هـ) المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر،1399هـ – 1979م

مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها، علال الفاسي، دار الغرب الاسلامي، ط5، 1993

مقاصد الشريعة الإسلامية، محمد الطاهر بن عاشور التونسي ( ت: 1393هـ) المحقق: محمد الحبيب ابن الخوجة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، 1425 هـ – 2004 م

الموافقات، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي(ت: 790هـ) المحقق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن عفان، ط1، 1417هـ- 1997م

النبوة والأنبياء في ضوء القران، أبو الحسن الندوي، دار القلم، دمشق، ط7،1420ه-2002م

نظرية المقاصد عند الامام الشاطبي, د. أحمد الريسوني، المعهد العالمي للفكر الاسلامي، 1995ه -1416م

النهاية في غريب الحديث والأثر، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير ( ت: 606هـ) تحقيق: طاهر أحمد الزاوى – محمود محمد الطناحي،  المكتبة العلمية – بيروت، 1399هـ – 1979م